На страже. В свете пророчеств Библии

Страж писал(а):«Человек беззакония» и его главный признак

Как и всё, предсказанное в Библии, самый важный указатель для опознания предсказанного появления «человека беззакония» лежит просто на поверхности (2 Фессалоникийцам 2:3,НМ). Что же это за указатель? Как ни просто, но это всего лишь одно слово, которое апостол Павел указал в начале своего пророчества о «беззаконнике». Ирония в том, что это слово знает каждый Свидетель Иеговы, но при этом в упор не видит, что именно оно указывает на беззаконие «беззаконника»! По гречески это слово звучит как пароусиас, и переводится как «присутствие» или «пришествие». Но наиболее интригует факт, что провозглашение ложной вести о преждевременном пароусиас Христа апостол Павел прямо связывает с проявлением «человека беззакония»:

Что же касается присутствия (пароусиас) нашего Господа Иисуса Христа.., просим вас, братья, чтобы вы не спешили колебаться в своих рассуждениях и не приходили в волнение… ни от переданного на словах, ни от письма, якобы нашего, о том, будто день Иеговы* уже настал. Пусть никто не соблазнит вас тем или иным образом, потому что он не настанет, пока прежде не придёт отступничество и не откроется человек беззакония, сын погибели… (2е Фессалоникийцам 2:1-3, НМ)

[* В копиях Греческих Писаний, дошедших до нашего времени, в оригинальном греческом тексте написаны слова, которые буквально переводятся не как «День Иеговы», но как «День Господа».]

Итак, если Павел прямо связывает появление беззаконника с деятельностью, состоящей в преждевременном провозглашении пароусиас Христа, то очевидно, что само объявление ложного присутствия — и является таким беззаконием....

23 Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, - не верьте.
24 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
25 Вот, Я наперед сказал вам.
26 Итак, если скажут вам: "вот, [Он] в пустыне", - не выходите; "вот, [Он] в потаенных комнатах", - не верьте;
27 ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого;
(Матф.24:23-27)

Alex писал(а):Извините братья, но вы всё еще в СИ оболочке, хотя и вышли от них, всё еще в их идеолагической парадигме и даже их терминами и понятиями рассуждаете. Уж не говоря на то, если с СИшной точки зрения взглянуть на статью. Я их не защищаю, просто к слову.

Alex писал(а):Под указанное Стражем описание в статье подходяк кто угодно, например, католики, уж кто как не они и более многочисленны и влиятельнее и в истории столько начудили, и уж конечно сидят на престоле Бога.

Если пришествия Христа и признаки еще не наступили, то нет и помазанных братьев Христа, значит нет и тех кто им противостоит.

Alex писал(а):Под указанное Стражем описание в статье подходяк кто угодно, например, католики, уж кто как не они и более многочисленны и влиятельнее и в истории столько начудили, и уж конечно сидят на престоле Бога.

Если пришествия Христа и признаки еще не наступили, то нет и помазанных братьев Христа, значит нет и тех кто им противостоит.

Извините братья, но вы всё еще в СИ оболочке, хотя и вышли от них, всё еще в их идеолагической парадигме и даже их терминами и понятиями рассуждаете. Уж не говоря на то, если с СИшной точки зрения взглянуть на статью. Я их не защищаю, просто к слову.

Alex писал(а):А насчет плевел и пшиницы, так это ангелы должны разделить, а не люди и разделение это должно быть непосредственно перед огнем. т.е. уничтожением.

Страж писал(а):«Превозносящийся выше всего и… выдающий себя за Бога»

Зачем «беззаконнику» весть о ложном пароусиа Христа? что она ему дает? Нужно понимать, что без этой вести он никак не может доказать свою власть над помазанным собранием Христа. Этой вестью беззаконник утверждает перед слушающими свою фальшивую «избранность», якобы дающую ему право на привилегированное положение в Доме Бога. Беззаконник как бы утверждает: «Вот, Христос уже пришел и открыл мне весть о Своем присутствии (пароусиа); следовательно, вы должны понять, что именно меня Он избрал открыть вам эту весть; и именно я являюсь Его законным представителем.» И вот, именно таким беззаконным образом этот «сын погибели» садится в собрании христиан — со всей властью, якобы данной Ему Христом и Богом.

Более того, приписывая свои беззаконные толкования Божественному влиянию, «человек беззакония» начинает утверждать, что эти толкования являются гласом Самого Иеговы. Однако, это не голос Бога, но это голос самого беззаконника! Следовательно, таким образом исполняются слова Павла об еще одном отличительном признаке «сына погибели»: этот «беззаконник» не только превознесет себя превыше Бога и не просто сядет «в храме Божием», но будет «выдавать себя за Бога». И как только эта деятельность достигнет момента, в котором беззаконник «откроется» в полной мере, наступит час вмешательства Иисуса Христа.