На страже. В свете пророчеств Библии

« …и говорят горам…: падите на нас и сокройте нас».

Мы уже немного затрагивали эту тему, и пришли к выводу (если что не так поправите меня), что горы могут быть ассоциированы с правителями, царями и т.д. Но вызвало сомнение утверждение, что горы = конторы или организации этого мира. Процитируем отрывом (Откр.6:14-17):

«И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих. И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор, и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?»

В книге «Откровение его грандиозный апогей близок» (2002) стр.111 абз.24-25 по этому поводу мы читаем:

24 «В библейских пророчествах говорится, что горы и острова сотрясаются или теряю устойчивость во времена больших политических волнений. Например, предсказывая суд Иеговы над Ниневией, пророк Наум писал: «Горы трясутся перед Ним, и холмы тают, и земля колеблется перед лицом Его (Наум 1:5). Нигде не говорится, что буквальные горы разрушались, когда Ниневия, как и было предсказано, пала в 632 году до н.э. Но мировая держава, которая до того казалась крепкой и непоколебимой, словно гора, неожиданно пала (Ср. Иеремия 4:24).
25 Поэтому логично предположить, что «всякая гора и всякий остров», упоминаемый при снятии шестой печати, представляют правительства и зависимые от них организации этого мира, которые многим кажутся стабильными. Они будут сотрясены и сдвинуты с места, к ужасу тех, кто на них надеется. Как указано в пророчестве дальше, ни у кого не будет сомнений, что пришло время отмщения, настал великий день Иеговы и его Сына, - последнее землетрясение, сметающее с лица земли всю организацию Сатаны!»

Здесь мы не находим ни единого доказательства, что горы могут быть приравнены к каким либо человеческим организациям. Да и как могут такие организации спасти?
Сотрясение гор может восприниматься и по-другому, как всемогущество и величие Бога, как некую неотвратимость суда, другими словами, даже такие твердыни как горы и скалы не могут укрыть. Вот причём тут только организации? (любопытные могут прочесть стр.112 абз.27-30).

Системная ошибка, как мне кажется, состоит в том, что ОСБ отнесло 6 гл. к 3-е Видению (см.стр.98), на которое они разделили книгу «Откровение». Это видение, по их мнению: «…изображает события, которые должны произойти в день Господень». Понятно, что все должно закончится уничтожением, как и указано в конце 25 абз. (цитируемым выше). При таком делении видений «Откровения» день Господень ну никак не может закончиться просто страхом и смятением людей. В противном случае такое деление на видения Откровения, является крайне не удачным.

Что же на самом деле может быть представлено в этом видении? Действительно просто страх и смятения, даже самые потрясающие, не могут быть концом пророческого повествования. Завершение всего может быть только конец старого мира и появление нового.. Поэтому, скорее всего, 6 гл. Откр. это небольшой эпизод в последовательном повествовании.

Передача полномочий Агнцу, который получает приговор, и снимает с него печати, сбор достойных и недостойных перед зачтением, наступает тишина (8:1) перед его оглашением, зачитывание приговора и приведение его в исполнение, появление нового мира…
Перед зачитыванием приговора многие понимают, что этот приговор не в их пользу испытывают сильные чувства угнетения и страха, что и описает конец 6 гл. и ничего другого.

(если вкратце)

Alex писал(а):« …и говорят горам…: падите на нас и сокройте нас».

Мы уже немного затрагивали эту тему, и пришли к выводу (если что не так поправите меня), что горы могут быть ассоциированы с правителями, царями и т.д. Но вызвало сомнение утверждение, что горы = конторы или организации этого мира. Процитируем отрывом (Откр.6:14-17):

«И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих. И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор, и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?»

Горы не могут быть правителями и царями ибо сами же цари и правители желают скрыться в пещерах и ущельях гор и чтоб горы и камни сокрыли их от лица Сидящего и гнева Агнца.

Никита Африканыч писал(а):Горы не могут быть правителями и царями ибо сами же цари и правители желают скрыться в пещерах и ущельях гор и чтоб горы и камни сокрыли их от лица Сидящего и гнева Агнца.

Да, интересно подметил. В контексте этого стиха такой вывод кажется логичным.

А в Откровении, глава 17, "горы" обозначают "царей":
9 Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена,
10 и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть.

Ещё, Царство Бога обозначается "горой" - Исаии 2:2-4 и Даниила 2:35 (в контексте).

Хотя топик этот Алекс посвятил не столько "горам", сколько басням ОСБ, которые оно вкладывает в смысл этого слова. Типа этого "горы = конторы или организации этого мира".

Видим что в разных отрывках имеет быть разное значение терминов "горы"
И да. Что еще хотел заметить. Ну не все же чему учит ОСБ бред и вымысел. Давайте быть объективнее. Есть в ОСБ довольно таки здравые предположения и толкования. Тут главное разделить мух и котлеты.

Давай Никита начинай, раздел не зря открыт!

Страж писал(а):
А в Откровении, глава 17, "горы" обозначают "царей":
9 Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена,
10 и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть.

А давайте попробуем вот что предположить.
Согласно отрывку написано - семь голов суть семь гор
И в 10 И СЕМЬ ЦАРЕЙ.
Вот что подумалось - не написано "семь голов суть семь гор, они же и семь царей" или так "семь царей они суть семь гор"
Но написано как бы отдельно - семь голов суть семь гор
И - и семь царей (тоже горы)
Может быть термином "горы" обозначаются И ЦАРИ И ЕЩЕ ЧТО ЛИБО? Ну гипотетически. Можно такое предположить?
Могут быть "горами" некие государственные институты? Или межгосударственные формирования, кроме царей (правителей) конечно?

Никита Африканыч писал(а):Видим что в разных отрывках имеет быть разное значение терминов "горы"
И да. Что еще хотел заметить. Ну не все же чему учит ОСБ бред и вымысел. Давайте быть объективнее. Есть в ОСБ довольно таки здравые предположения и толкования. Тут главное разделить мух и котлеты.

С этим никто и не спорит. В учениях ОСБ действительно многие тексты понимаются в соответствии с Библией.
Просто у некоторых настолько ненависть к ОСБ зашкаливает, что они начинают отвергать даже то правильное, чему они в ОСБ научились. Ведь критерий правильности это Библия, а не ОСБ, но у них все получается наоборот.

И по-поводу "гор". По-видимому термин двоякий, однако цари тоже могут искать убежища в своих или в чужих царствах. Тот же Навуходоносор хвалился Вавилоном, который он построил. Чем показывал, что его царство стало для него таким же идолом его надежды, каким являются и горы для царей из Откровения 6:12.

Кстати, перед тем, как просить горы и скалы "покрыть их и спрятать от лиц Бога и Агнца", цари земли пытаются скрыться в "пещерах и ущельях (скалах)" этих же "гор". (В оригинальном тексте- "горы и скалы гор").

Семь гор здесь могут обозначать семь мировых держав. А вот царей может быть много больше, не только несколько царей могут возглавлять одну державу (например, одновременно деля одну власть между собой), так и последовательно (например, последовательно сменяя друг друга на одном посту). Цари могут обозначать и просто царей. Например во вемена Рима были и другие цари не подчинявшиеся напрямую Риму , но все вместе они представляют полную власть на земле. Скорее всего и говорится, что все они отдадут власть зверю, т.е. одному правителю сверхдержавы.

Этим как бы подчёркивается полнота власти зверя

По большому счету не столь важно что именно кроется под термином "горы" со стопроцентной точностью.
Важна суть.
А суть в том что ВЕСЬ МИР в целом (и богатые и бедные, и цари и князья, и рабы и господа, и все все все) спасение будут искать где угодно и в чем угодно НО НЕ В БОГЕ И НЕ В ХРИСТЕ.
А что имел в виду писатель Откровения на сто процентов под термином "горы" "скалы" "расщелины земли" увидим когда (если) доживем до исполнения пророчества.